Café filosófico Filosofía en la calle/Sapame
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Café Filosófico: reflexión, vida y contemplación
Filosofía en la Calle + SAPAME
Coordinado por Francisco García Carbonell
Esta semana ha tenido lugar una nueva entrega del Café Filosófico, espacio de diálogo filosófico abierto promovido por la asociación SAPAME junto con el proyecto Filosofía en la Calle, bajo la coordinación de Francisco García Carbonell, secretario de Filosofía en la Calle. El formato combina presentación de textos clásicos y contemporáneos con discusión a partir de preguntas abiertas y reflexiones de los participantes.
El Café Filosófico nace como un lugar de encuentro donde la filosofía deja las aulas y se hace práctica vital: un foro para pensar cuestiones que nos tocan de cerca, desde la fugacidad del tiempo hasta la crisis del sentido en la vida moderna, en un ambiente horizontal y participativo.
1) “La brevedad de la vida” — Séneca
Una de las sesiones se centró en el ensayo estoico De la brevedad de la vida de Séneca, pieza clásica que invita a reconsiderar cómo vivimos nuestro tiempo. Según Séneca, la vida no es breve en sí misma: somos nosotros quienes la hacemos corta cuando la desperdiciamos en ocupaciones sin sentido o en cosas que no están bajo nuestro verdadero control. Él plantea que vivir conscientemente, aprovechando el presente y cultivando el pensamiento reflexivo, es la forma de “hacer” larga la vida real.
En este contexto, Francisco García Carbonell ofreció una charla en vídeo que puedes ver aquí:👉 “Contemplación y Séneca: De la brevedad de la vida” —
La discusión posterior giró en torno a la pregunta de qué significa vivir verdaderamente en nuestros días saturados de estímulos, pendientes de productividad y conectividad constantes.
2) La absoluta falta de ser — Byung-Chul Han
La otra sesión estuvo dedicada a Byung-Chul Han y su obra Vida contemplativa, donde se reflexionó sobre la crisis de sentido en la sociedad contemporánea. Este pensador contemporáneo —conocido por obras como La sociedad del cansancio y Vida contemplativa— critica la lógica del rendimiento, la producción y la hiperactividad que domina la vida moderna.
En particular, la frase “la absoluta falta de ser” apunta a una sensación de vacuidad y ausencia profunda que acompaña a la experiencia contemporánea, donde la actividad constante no deja espacio para el silencio, la pausa o la reflexión contemplativa. En Vida contemplativa, Han reivindica la inactividad no como pereza, sino como un espacio donde el pensamiento puede desplegarse con libertad y donde la vida adquiere plenitud.
Esta sesión también tomó forma de vídeo y complementó las reflexiones sobre el valor de la quietud y la contemplación en tiempos de autoexplotación y autoexigencia:👉 Análisis para el taller SAPAME “Café Filosófico”: Byung-Chul Han —
Reflexión colectiva
En conjunto, estas dos sesiones del Café Filosófico propusieron un hilo profundo que va de la temporalidad humana a la crisis de sentido en la modernidad:
Séneca nos recuerda que la vida está hecha de momentos que debemos vivir con presencia, no arrastrados por el tiempo fragmentado de la urgencia constante.
Byung-Chul Han nos confronta con una sociedad que ha perdido la capacidad de ser porque se define exclusivamente por hacer. La contemplación, para él, no es escapismo sino una forma de reencontrar significado.
Los participantes compartieron experiencias, dudas y acuerdos, cuestionando la presión social por estar siempre ocupados y proponiendo alternativas que permitan cultivar espacios mentales y comunitarios donde florezcan el pensamiento y la pausa.
Conclusión
Este Café Filosófico reafirma la filosofía como espacio de transformación colectiva y personal, un lugar donde pensar con otros puede enriquecer nuestra forma de vivir y comprender la vida. Encontrar tiempo para pensar es, en sí mismo, una forma de vida que se resiste a la aceleración y al agotamiento modernos, y que sigue siendo tan relevante hoy como en la Antigüedad.
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